Legfontosabb Egészség A jógatanárod fényképezhet rád a legnehezebb pózban

A jógatanárod fényképezhet rád a legnehezebb pózban

Milyen Filmet Kell Látni?
 

Savasana, más néven holttest póz.Instagram / ana.alcalaperez



A közelmúltban végiggörgettem a Facebook hírcsatornámat, és megpillantottam azt, ami egy fényképnek tűnt jóga stúdió, ahol Miamiban tanítottam. A szög a földtől volt, és láttam, hogy úgy néz ki, mint 10 holttestszerű test, törülközővel az arcukon és a lábujjukon a levegőben.

Rájöttem, hogy valójában a stúdió volt, amit tanítottam, és ez a kép egy Facebook Live volt valakinek az osztályából, ahol saját diákjaiban saját diákjaik voltak.

ZIHÁL!

Eleinte ideges voltam. Aztán mérges voltam. Aztán az együttérzés gördült be. Tudták azok a hallgatók, hogy forgatják őket? Mi értelme van annak, ha a hallgatók ilyen videóban szerepelnek? Ettől függetlenül rendben van társadalmunkban filmezni és fotózni hallgatóinkat a gyakorlat egyik legszentebb időszakában?

Személyi szinten tanárként megfogadom, hogy tanítványaim soha ne készítsenek semmilyen fényképet előzetes hozzájárulás nélkül - például egy rendezvényen vagy visszavonuláskor -, de főleg soha nem csattannak el képeket gyorsan, amikor eszméletlen földön vannak. Továbbá arra törekszem, hogy ne támogassam, ne kedveljem és ne kövessem senkit, aki példázza ezt a fajta viselkedést. A közösségi médiában a hangunk kedveléseinkkel, megjegyzéseinkkel és követéseinkkel beszél, és ilyen cselekedetekkel csendesen hangoztathatjuk támogatásunkat vagy ellenvéleményünket.

Úgy tűnik azonban, hogy ez manapság normális dolog - mondja Sarah MacMillan, a BeGenerationLove tudatos társalapítója. A közösségi média az a csatorna, amely segít megmutatni a világnak, mit csinálunk és mire élünk.

Őszintén szólva nem tudok végiggörgetni az Instagramon vagy a Facebookon anélkül, hogy legalább egy vagy kettő ilyen savasana fotó-opciót látnék, és ez elborzaszt. Ez azt kérdezte tőlem, miért van az a tendencia, hogy a tanárok a sajátanában fényképezik le diákjaikat, amely a gyakorlat egyik legbensőségesebb és legszentebb testtartása?

Soha nem készítettem képeket egy óra alatt, mert úgy gondolom, hogy ellentmondásos, ha tanítunk és helyet tartok annak érdekében, hogy jelen lehessek ebben a pillanatban, és hogy egy tanár egy óra alatt telefonon vegye fel a telefont, és készítsen képet - teszi hozzá MacMillan.

Mivel napjainkban a közösségi média óriási szerepet játszik a jógában és a wellnessben, nem ritka, hogy [ezek a fotók] az osztályuk népszerűsítésére szolgálnak - magyarázza Ava Pendl, a Kicking Asana Yoga alapítója. Azt is hozzáteszi: Egy kép ezer szót mond, és sokszor érezni lehet az osztály energiáját, ha csak egy fényképet látunk róla. Tehát úgy gondolom, hogy ez a fénykép vonzza a hallgatók vonzását, ami soha nem rossz!

Üzleti elme és reklámháttérrel rendelkező jógiként megkapom a marketing indoklását. Az emberi természet jobbnak és kívánatosabbnak tartja a lakottabb helyeket (ebben az esetben egy jógaórát). Az üzleti stratégiákat azonban félretéve, hogy ez a privát térben történő fotózás morálisan illeszkedik-e a tanárok felelősségéhez?

MacMillan szerint a jóga a tanárnak biztonságos helyet kell tartania a csak létezéshez, mindent magában foglalva. A diákoknak úgy kell érezniük, hogy tiszteletben tartjuk a hallgatásukat és az „én időm” pillanataikat, különben szembemegyünk mindennel, amit inspirálni akarunk, ami a nap végén összekapcsolódik önmagunkkal ... Nem taníthatjuk ezt, ha lekapcsolódunk az óráról szálljon fel telefonunkra és fényképezzen le arról a „pillanatról”, amelyet diákjaink élnek.

Elfogadható.

Most, mielőtt rengeteg gyűlölködőt szereznék a témában való beszédért, csapkodjuk meg az érmét és kérdezzük meg, vannak-e kivételek, ha a fényképezés rendben van? Azt hiszem. Voltam olyan rendezvényeken, ahol fizetett fotósok vannak jelen és sajtó is részt vesz benne. Különösen az ingyenes rendezvények esetében szinte elvárom, hogy a fényképem elkészüljön, mert az ingyenes osztály mögött általában az a szándék áll, hogy felhívják a figyelmet a mögötte álló vállalkozásra. Vagy válasszon egy visszavonulót, ahol már megvontam a visszavonulókat a lemondás alól, tudván, hogy fényképezni és filmezni fogják őket egy osztály alatt és kirándulások alkalmával. Laura Ahrens, a bostoni New School of Yogic Arts társalapítója és vezető oktatója egyetért abban: Hacsak nem írtak alá lemondásokat vagy megállapodásokat, a fényképezés azt jelenti, hogy kilépünk a pillanatból, amikor valóban ott vagyunk a hallgatók és magunk mellett. . Igazság szerint a savasana nagyon kemény póz! Helyesen végzett, még odáig is eljutnék, hogy azt állítanám, hogy ez a legnehezebb testtartás az egész ászanában, különösen a nyugati társadalom életmódjában. Ha nyugodtan ül, és a légzésre összpontosít, az elmét arra ösztönzi, hogy öt-20 perc szünetet tartson. Megyünk, megyünk, megyünk, megyünk egész nap, majd lenyomjuk a nagy szünet gombot, hogy üljünk, találjunk csendet és lélegzetet. Ha a savasana olyan szent és fontos, akkor mi a célja?

Ahrens elmagyarázza: Abban a korban, amikor eszközeink harangjai és sípjai állandó információs és újszerű áramlatokban tartanak bennünket, ez egy hatalmas idő arra, hogy kapcsolatba lépjünk az élet ritmusaival, és hagyjuk, hogy az agyunk megtelepedjen a folyamatos beáramlástól.

MacMillan hozzáteszi: [A Savasana egy idő] a pihenésre, a támogatás érzésére, a biztonság érzésére, a kikapcsolódásra és a helyreállításra. Nem kell attól tartani, hogy egy közösségi média rocksztárja ilyen pillanatokban fényképeket készít rólunk.

Tehát fennáll-e veszély vagy kockázat a sajátana-i diákok fényképezése? Talán igen.

Sokan a tanár által mondottakat névértékben, egyesek számára pedig evangéliumként veszik fel. Tanárként fontos számunkra, hogy nagyon komolyan vegyük ezt a szakrális tér megtartási feladatot. Sok olyan diákot ismertem, akik a bizalom megsértését érezték abban, hogy fényképezték őket az órán - magyarázza Ahrens. Ha a kameráinkat kihagyjuk belőle, tiszteletben tartjuk a traumán és a szabadon bocsátáson dolgozók magánéletét. A telefonjaink osztályon kívül tartása tiszteletben tartja a tanítások továbbítását, és példát mutat az eszközök letételéről, hogy felvehessük emberségünket.

A probléma felvetése megoldás ajánlása nélkül nem jobb, mint maga a probléma. Mit tehet egy jógi ebben az esetben? Még mindig a miénkre akarunk menni jógaórák.

Ha diák vagy, és zavarja a tanárod fotózása, beszélj a tanároddal, a stúdió tulajdonosával vagy az íróasztal vezetésével. Néha csak a tudatosságra van szükség, hogy kinyissa a fényt valakinek (akárcsak a jóga). Ha nem zavar, akkor fantasztikus! Rengeteg olyan tanár van, aki hajlandó képet készíteni a békés álmában. Diákként személyes preferenciákról és őszinteségről szól önmagával és tanáraival szemben.

Pendl egyetért azzal, hogy ez azt jelenti, hogy egyáltalán nem fotózunk, vagy a gyakorlat kezdetén egy felelősségkorlátozást teszünk hozzá, hogy a hallgatók dönthessenek a fényképezés mellőzéséről, a tanároknak bizalmat és együttérzést kell kialakítaniuk minden hallgatójukkal.

A bizalom megsértése, a szakrális tér megtörése és a határokon való elmozdulás néhány olyan kérdés, amelyet előre látok ezzel a viselkedéssel. Személy szerint, ha egy osztály tanulója lennék, akkor kissé sértettnek érezném magam, ha egy olyan képet látnék rólam, amelyet személyesnek és magánnak gondoltam. Ezzel eljutottam az utolsó darabhoz: a miérthez.

Tanárként és stúdiótulajdonosként fontos visszalépni és észrevenni a viselkedés mögött meghúzódó szándékot. Az egóra való? Megmutatni, hogy hány ember vesz részt az óráin? Megmutatni, hogy olyan izzadtan vetted őket, hogy haldokoltak (szójáték nélkül), hogy végre jöjjön a holttest? Talán azért, hogy ossza meg a gyakorlat békéjét, és a diákjai rendben vannak azzal, hogy képet vágnak. Tanárként ismerje meg a miérteket. Ugyanez vonatkozik a kiigazításokra, és ugyanez vonatkozik az élő közvetítésre is. Miért?

Gyakorolsz jógát? Ön tanár vagy stúdió tulajdonosa? Szeretném hallani a gondolatait ebben a témában, mindkét irányba.

13 éves rákos túlélőként Sara beleszeretett a jógába öngyógyító tulajdonságai miatt, és 2008 óta gyakorolja a jógát. Kitűnő diplomával és BFA-val diplomázott Bostonban, majd művészeti igazgatóként és dizájnszakemberként sikeresen elhagyta a vállalatot. 2013-ban elkötelezte magát amellett, hogy másokat oktasson a wellness és az utazás előnyeiről.

Cikkek, Amelyek Tetszenek :