Lolita Shanté Gooden, más néven Roxanne Shanté.Twitter remélem, ez a jegyzet jól talál
A történet így hangzik: 1984-ben az UTFO kiadta a slágerét, a Roxanne, Roxanne című dalt, amely a Brooklyn hip-hop csoport macskajátékának nevezi Roxanne nevű nőt, és szüntelenül dicsekszik neki rappelő képességeikkel, miközben felváltva zaklatják. amíg meg nem ígéri nekik a randit.
Roxanne, Roxanne nem szándékos sláger volt az UTFO számára; B oldalként indult. A kampó, Roxanne, Roxanne / Az embered akarok lenni, fülbemászó volt, de a rapper Kangol első verse bombázó volt: sétált az utcán, így mondtam: 'Hello / Kangol vagyok az UTFO-ból' És azt mondta ' Szóval? Így ? Bébi, nem tudod? / Csak egy műsorban tudok énekelni, rapelni és táncolni.
Kérdezzen meg minden nőt arról, hogy milyen nyomást gyakorol az utcára egy idegen, és elmondja, milyen kimerítő érzés, ha el kell kötnie és el kell bocsátania. Különösen valaki kitartóan próbálja meggyőzni, mennyire csodálatos. (Az UTFO elismerést érdemel azért, mert a dal végén egy csavart nyújtott - Roxanne nemcsak a három rappert széthúzza, hanem fel is állítja őket.)
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=4KpngczmD7Q&w=560&h=315]
Aztán jött Marley márga , egy legendás hip-hop producer, aki felkérte a 14 éves Lolita Shanté Goodent, hogy írjon válaszrepppel Roxanne-nak, Roxanne-nak. Gooden feltételezte, hogy más néven Roxanne Shanté, a név elakadt, és ő rögzítette válaszát az UTFO pályájára, Roxanne bosszúja , mindössze 10 perc alatt, mert a történet szerint segíteni kellett anyjának a mosásban.
Tudta, hogy a hangja úgy hangzik, mint Minnie Mouse. Nem számított. A rapperek szavakkal harcoltak egymással. És jó volt a szavakkal. 10 éves kora óta rimánkodott és csatázott.
Roxanne bosszúja gyakorlatilag egyik napról a másikra robbant fel. Az első 5000 példányt a lemezcég hozta létre, közvetlenül a rádióból rögzítve - magyarázza Marl a hip-hop dokumentumfilmben A marhahús ; nem sokkal később több mint 250 000 példányt értékesített. A pálya legalább 100 választ váltott ki, köztük néhány csúnya és nevetséges rapst, köztük Sparky's Turn-ot, The Real Roxanne-ot, The Parents of Roxanne-t és Roxanne's A Man-t. A rádió DJ-k a Roxanne Wars-nak tartották.
A Shanté és az UTFO közötti nagyon nyilvános marhahús szórakozásnak tűnhetett, de a hip-hop női rajongói számára a Roxanne's Revenge sikere fordulópontot jelentett a rap számára. A nők az 1980-as években csak elkezdtek visszavágni az utcai zaklatás ellen. Senki sem gondolta, hogy az ellenállást egy 14 éves lány éri majd a Queensbridge Housing Projects-ből.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0eckRNcHCKA&w=560&h=315]
Harminchárom évvel később és Roxanne, Roxanne , Forest Whitaker és Pharrell Williams koprodukciójában készült Shanté életéről szóló életrajz január 22-én, vasárnap, Sundance-ben mutatkozik be.
Mimi Valdés, a film producere tinédzserként hatalmas Roxanne Shanté rajongó volt. Hasonló történeteik voltak, mondta nekem. Shanté a projektekben élt. Valdés a projektekben élt. Amikor felnövek a projektekben, Valdés azt mondja, megmondják neked, és meglátod, számtalan példa arra, hogy miért nem tudsz kivenni. Ezzel a tudással és hasonló tapasztalatokkal tudta, hogy Shanténak van egy gazdagabb története, amely megérdemli, hogy elmeséljék.
Arra gondoltam, istenem, ez a lány olyan fiatal volt. Amikor rajongó voltam, túl fiatal voltam ahhoz, hogy meglássam, mennyire jelentős. Milyen őrült volt, mondja. De része volt a hip-hop legendás pillanatában, és tudtam, hogy fiatalon gyermeke van. Csak arra voltam kíváncsi, hogy miről van szó.
Amikor Valdés tinédzserként hallotta először Roxanne bosszúját, azt mondja, elvesztette az eszét. Szó szerint lefagytam a hálószobámban, és összekeveredtem, hogy megtaláljak egy kazettát és felvegyék a rádióból, mert nem értettem, mit hallok, mondja nekem. Elképesztő volt ez a hozzáállás és hajlandóság a fiúkkal szembeni kiállásra. Csak soha nem hallott ilyesmiről a lemezen. Valaha. Egyetlen lány sem tette ezt.
Shanté megérintett valami mélyet. Dühös és őszinte volt a válasza. Nem akarta, hogy egy férfi így szólítson az utcán - és ezt a narratívát sem egy rapversben akarta hallani. Az UTFO-ban élő embereknek hangos és egyértelmű volt az üzenet: Mit gondolsz, ki vagy?
Roxanne bosszúja rávilágított arra, hogy az ország egész területén milyen hangsúlyos zaklatás volt a nők számára.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=flM-90jR684&w=560&h=315]
Az 1970-es évek a patriarchátus medencéje voltak. Néhány újság egyenesen a Donald Trump játékkönyvből vett irányt, és kinyomtatta a Wall Street-en dolgozó csinos nők menetrendjét. A férfiak elolvasták a menetrendet, és felsorakoztak az utcán, hogy zaklassák őket. A nők megtoroltak egy ogle-in tüntetés, az első a tiltakozások hosszú sorában. Az 1980-as években a feminista vezetők kezdtek foglalkozni az utcai zaklatásokkal és a férfiak nem kívánt előrelépéseivel. Zaklatás elleni tüntetések jelentek meg országszerte a Vissza az éjszaka felvonulások és egy Zavartalan zóna kampány Washingtonban tört ki.
Shanté erre a közös forgatókönyvre utalt, amikor az első versében Kangol rappert szólította meg: Találkoztam ezzel a haverral egy kalap néven / nem is sétáltam el, nem adtam neki rapet / de aztán nagyon megőrült, és kissé elfáradt / ha nekem dolgozik, akkor tudod, hogy kirúgják. Ez történik, ha figyelmen kívül hagyja azt a férfit, aki a figyelmét akarja - mondja. először te vagy a kedvence, aztán agressziójának célpontjává válsz.
De az utcai zaklatás csak töredéke annak, ami Roxanne bosszúját a feminista történelem döntő darabjává teszi.
A 2016-os interjúban A múzsa , Shanté kifejtette, hogy a női rapperek vastagbőrűek, rímeikkel gyorsak és a fizikai megjelenés irreális színvonalának megfelelnek. Nem teszik ezt a férfi rapperekkel. Bejöhetnek, és csak ... bejönnek - mondta. Bármit is viseltem az utcán, azt a színpadon is viseltem. Néha egyenesen az utcáról a színpadig.
Shanté utat nyitott a női rapperek számára is, hogy túllépjenek a rap-en - válaszolva a szexuális zaklatásról, a családon belüli erőszakról vagy a névhívásról - mondja Gwendolyn D. Pough, Ph.D., a Syracuse Egyetem női tanulmányainak professzora és a Ellenőrizze, amíg tönkremegyek: Fekete nőiség, hip-hop kultúra és a közszféra . 
Lolita Shanté Gooden, más néven Roxanne Shanté ma.Facebook
Mivel a rekordja olyan jól sikerült, és annyira megdöntött, a női MC-k beáramlása volt utána - mondja Pough. Nálunk volt Salt-N-Pepa. Nekünk volt MC Lyte. Megvan Latifah királynő. És ezek a nők nem válaszrepppel jönnek ki. Latifah királynő ’U.N.I.T.Y.’ nem válasz a senki más rapjére. Beszél az őt érintő kérdésekről és arról, hogy a beszélgetést saját feltételei szerint állítja be. Nem tudom, megkapnánk-e ezt ’Roxanne bosszúja’ nélkül.
Míg a 80-as és 90-es évek olyan tehetségekkel virágoztak, mint Shanté, Lauryn Hill, Missy Elliot, Lil ’Kim és Foxy Brown, Nicki Minaj mainstream mega sikerein kívül ma kevés női rapper van.
Ava DuVerney 2010-es dokumentumfilmje A mikrofonom szépen hangzik: Az igazság a nőkről a hip-hopban , a kérdéssel indul: Mi a női MC állapota? Hét évvel később ez a kérdés még mindig réteges és összetett.
Nagy kérés lenne a film iránt Roxanne, Roxanne hogy egyedül inspirálja a női rapperek új termését, hogy motiválja a női MC új generációját. Valdés számára az az igazi remény, hogy a film arra ösztönzi a fiatal lányokat, hogy folytassák bármit, amit csak akarnak az életben - legyen szó zenéről vagy bármilyen más karrierről. Ez egy történet a túlélésről és a kitartásról, mondja. De talán cselekvésre ösztönzés is.
