Kulturális előirányzat igénybevétele azt jelenti, hogy a csoportod meghaladja a kultúrák találkozásakor bekövetkező keveredést és befolyást.Pexels Tavaly tavasszal a videó- egy fekete nő, aki szembeszáll egy fehér férfival a raszta miatt, vírussá vált. A San Francisco-i államban rögzített videó azt mutatja, hogy a nő fizikailag kiegészíti a férfit, amikor megkérdőjelezi a frizuráját. Corey Goldstein, a klipben szereplő férfi ellöki és azt válaszolja, hogy azt mondod, hogy kultúrád miatt nem lehet frizurám? A nő azért mondja Goldstein-nek, mert ez az én kultúrám, tudod, mit jelentenek a lokálok?
A videó a mai napig több mint 4 millió megtekintést és 20 000 megjegyzést gyűjtött a YouTube-on. Ezenkívül hatalmas vitát váltott ki a kulturális kisajátításról.
Alapvető meghatározása szerint a kulturális kisajátítás az egyik kultúra normáinak és hagyományainak elfogadása egy másik kultúra tagjai által. Néha ez a faji rasszizmus, például amikor valaki egy utólagos akcentust használ, vagy offenzívát dob etnikai tematikus párt. Máskor észre sem vesszük - mint például egy alkalommal 2004-ben, amikor mindenki és testvéreik elkezdték az európai stílust műsólymok .
Megértem a nő csalódottságát. Úgy érzi, meg kell védenie a kultúrájának részét képező hagyományokat vagy szokásokat. Összefoglalhatom, hogy mexikói bevándorlók fiaként időnként nagyon érzékeny voltam arra, hogy kultúrámat hogyan ábrázolták a mainstream médiában. Szeretnék olyan lambast barátokat, akik sombrerókat viseltek a Cinco de Mayo-n, vagy a bárokban motyogtam a kritikámat, amikor láttam, hogy az emberek bonyolult tequila lövöldözős rituálékat végeznek ( korty azt…)
Azóta azonban rájöttem, hogy a kulturális előirányzatoknak ez a megértése hibás. Feltételezi, hogy a kultúrák 100% -ban eredetiek. De amint a történelem megmutatta, a kultúrák az idők folyamán fejlődnek és befolyásolják egymást. Másképp fogalmazva, nincs olyan kulturális kisajátítás, mert nincs olyan, hogy eredeti kultúra.
Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy a kultúrák merev parancsolatok és normák együttesei. De a valóságban az, amit fekete kultúrának, latin kultúrának vagy hip-hop kultúrának nevezünk, csak lazán csoportosított, formálható és kontextustól és körülményektől függően változó eszmék szövetsége.
Ban,-ben New York Times legjobban eladott, Sapiens , a szerző Yuval Noah Harari szerint;
Még mindig sokat beszélünk az autentikus kultúrákról, de ha hiteles alatt valami önállóan kifejlődött dolgot értünk, amely külső hatásoktól mentes ősi helyi hagyományokból áll, akkor nem maradnak hiteles kultúrák.
Szemléltetésképpen, engedje meg, hogy összefoglaljam, hogyan töltöttem 2016 végét. A szüleim mexikói bevándorlók, akik Kaliforniában éltek körülbelül a születésem óta. Idén a Modestóban voltam hálaadáskor, karácsonykor és szilveszterkor, és nagyon sok mexikói dolgot csináltam.
November közepén elmentem unokatestvérem Santiago esküvőjére. Ahogy barátnőmmel letelepedtünk az asztalunkba, finomakat szolgáltak fel nekünk Lelkész tacok. Alapvető mexikói utcai viteldíj, Lelkész egy nyárson sült hús, gondoljuk a donner kabobra vagy a görög gyrosra. De tény, hogy a nyárson történő grillezés stílusát a libanoni bevándorlók vezették be Mexikóban.
A vacsora befejezése után Santiago, új felesége és a násznép többi tagja részt vett a mexikói szertartásokon szokásos táncban. Az is tény, hogy ezt a táncot Ausztriából (Maximiliannal, a Habsburgokkal és a császári uralommal együtt) a 19. század végén importálták. Egyszer a Mexikói keringő megkötött, a Zenekar bejött, hogy egy másik szintre emelje a bulit.
Zenekar messze a mexikói zene legnépszerűbb stílusa. Ahogy apám mondja, az egyszerű emberek lelke. Zenekar gyökerei azonban a német polkában vannak - egy másik olyan kisajátítás, amely olyan zökkenőmentes, hogy elfelejtettük. Megtalálom a sikerét Zenekar zene az Egyesült Államokban kissé ironikus: a mexikói bevándorlók többet tettek az amerikai német hagyományok előmozdításáért, mint német társaik.
Végül, hogy felépüljek az én-mből buli Hétvégén a vasárnapot órákon át a szüleim kanapéján terpesztve töltöttem játszma, meccs angol tengerészek találták ki és szegény brazil fiúk tökéletesítették. Nem nagy a bevándorlás?
A kultúrák a mezőgazdasági forradalom előtt kölcsönvették egymást. Mint ilyen, arrogáns lenne, ha bármelyik csoport igényelne előirányzatot, mert a csoportok nem gyakorolhatnak tulajdonjogot dolgok vagy trendek felett. Mint Patrick barátom mondta, legyen az ok háború, szerelem vagy a jobb élet vágya, minden kultúra együtt létezik, és így alkot. Kulturális előirányzat igénybevétele azt jelenti, hogy a csoportod meghaladja a kultúrák találkozásakor bekövetkező keveredést és befolyást. És ez sértő a kultúráján kívüliek számára.
Most már senki sem állítja, hogy rendben van, ha a fehér emberek fekete arcot viselnek, vagy hogy az a srác, aki szándékosan Carlosnak, Juannak vagy bármi más spanyol névnek hívott, nem bunkó. Azt javaslom helyette, hogy azok az emberek 95% -a, akiket szerinted a te kultúrádból kisajátít, legjobb esetben kíváncsi és legrosszabb esetben tanácstalan. Valószínűleg nem próbálnak megbántani vagy meggyalázni a történelmedet. Valójában az előirányzat laza definíciója hozza létre a konfliktust, mint valami csúnya szándék a végén.
Farah Shah író részletezi ezt a felháborodást, mondás :
Mivel nincsenek vonalak húzva, mert a kulturális kisajátítást soha nem határozzák meg egyértelműen, és úgy tűnik, hogy teljesen különböző meghatározások vannak a különböző emberek számára - ennek megbeszélése szinte mindig garantáltan olyan dologgá alakul, amely úgy tűnik, mintha a gyerekek azon küzdenének, hogy ki melyik étel melyiké.
Mivel a kultúra folyamatosan fejlődik, és a kontextustól és körülményektől függően változhat, lehetetlen bármikor pontos meghatározást adni a kultúráról. Mint ilyen, minden vitatkozás bosszantóbbá válik, mint két underground hip-hop rajongó, akik megpróbálják egymást felvenni azzal, hogy meglátják, ki tudja megnevezni a leghomályosabb rappert.
Hidd el, mint hip-hop rajongó bosszankodom, amikor meghallom, hogy valaki azt mondja, hogy ég vagy bae. Azt mondtuk, hogy a középiskolában, még 2004-ben, 2005-ben. De talán mi is így voltunk Nagy L , és éppen időnk előtt. Általánosságban elmondható, hogy ezek a trendek - ezek a kulturális fogalmak -, amelyeket leírok, csak pillanatképek az időből. A tulajdonjog érvényesítése felettük, harcolni értük ostobaság.
Ha mérges vagy, hogy az emberek kisajátítanak osztag gólok, akkor hol állsz meg? Sértjük a görög kultúrát, amikor bort iszunk? Kisajátítom az ókori római kultúrát, amikor spanyolul vagy portugálul beszélek? Még az autentikus konyha fogalma sem túl hiteles. Harari átfogalmazásával Julius Caesar és Dante nem ettek paradicsommal átitatott tésztát (paradicsomot életük idején nem vezettek be Olaszországba.) És jóval azelőtt, hogy a külvárosi anyukák a hummust a Whole Foods bevásárlólistájukba illesztették, az izraeliek ezt az egészséges arab ételt felvették saját ételeiket.
Ha idén házasodsz (vagy ünnepelsz Karácsony ), gondolja át, hogyan kölcsönzi az ókori római idők szokásait. Ez egy minden kölcsön. És ez rendben van, mert a kultúrák így fejlődnek.
Megértem, miért védtük annyira normáinkat és hagyományainkat. Ezek szövetünk része, identitásunk része. De valahonnan jöttek. Így időt kellene töltenünk kultúránkban a közös vonások megtalálásával, a nyelvet, a vallást és a bőr tónusát meghaladó közös tapasztalatok megtalálásával.
Ez a videó két évezredes. Ugyanabba az iskolába járnak, és valószínűleg hasonló összegű diákhitel-tartozással küzdenek. Valószínűleg ugyanazt a zenét kedvelik, és ugyanazokat az éttermeket látogatják. Valószínűleg a raszta miatt csúfolták meg vagy ítélték meg. Fekete és valószínűleg szembesült a diszkriminációval. Fogadok, hogy mindketten megvetik Trumpot, és komolyan aggódnak a következő négy év miatt.
Akkor miért harcolnak? Miért nem kapcsolódnak a sok hasonlósághoz? Ez a felháborító kultúra senkinek sem tesz semmit - azon kívül, hogy egymás torkának vetnénk.
Könnyű rámutatni a különbségekre és elhatárolódni másoktól. Sokkal nehezebb megtalálni a közös hangot. De az irónia az, hogy a megosztott élmények - és a másokkal való kapcsolat - meghosszabbítják a kultúrát, és lehetővé teszik a vitákat arról, hogy elsősorban ki történjen.
Eric M. Ruiz a New York-i székhelyű író a kaliforniai Modestoból. Segített a Waze Ads elindításában Latin-Amerikában, és most a különbségek feltárására és megírására összpontosít, amelyek azonosá tesznek bennünket. Angolul gondolkodik, de spanyolul ölel.
