A baj velünk (trópusi vihar) (2021) írta: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Amaryllis DeJesus Moleski A baj velünk (trópusi vihar) középpontjában több fekete és barna femme figura fekszik, szájuk elfordul - szemük felfelé lő, mintha a papír téglalap alakú keretein túl vonzza őket.A karján egy kisebb barna femme-alak ül, egy dárdával az ölében, a hónalján pedig egy duplázott egy gerelyt mozgásba dob, miközben megpróbálja megölni az őt kísérő szellemet. Lábai összekeverednek egy másik hasonló alakú és termetű figurával, amely közvetlenül vele szemben fekszik. Színes fülek, szemek, szellemek és csontok sokaságát játékosan bélyegzik végig és a lilák, a kékek, a rózsaszín és a fehér árnyalatai között csillogó szivárvány - holografikus hatást kölcsönözve a kollázsnak. Ezek az egymás mellé állítások - a fantasztikus galaxisban egymás tetején fekvő női figurák, az élet és a halál metszéspontjában létező szimbólumok, a gyümölcsízű cukorkákra emlékeztető színek - mind hozzájárulnak a 35 éves interdiszciplináris művész elképzeléséhez a művészet használatáról hogy ábrázolja azt, amit közbenjáróként érzékel.
És mit csinál Moleski pontosan a kettősség alatt? Kérdés, hogy a legutóbbi Yale M.F.A. maga grad még küzd is a válaszadással. De ez a lényeg - és ezért használja Moleski az általa grafikus nyelvnek nevezett szürke területeket, amelyek egyébként megmagyarázhatatlanok. Akárcsak A baj velünk (trópusi vihar) , rajzát Egyszer azt álmodtam, ez valóra vált három humanista, femme testet helyez el egy kozmikus és fantázia világban - de ezúttal a fényes kék erős árnyalatai nyelik el őket. Egy szilárd, femme figura alapozza meg az oldal közepét, és mindkét oldalát két, átláthatóbb másolat veszi körül. Az ismétlődő ábrák célja a fizikai önmagától való elszakadás utánzása - utalva egy olyan jelenségre, amely akkor fordul elő, amikor olyan tevékenységekben vesz részt, mint a világos álmodozás. A fantázia és a valóság integrálásával Moleski nem a két térfogalom ellentétes jellegét kívánja kiemelni, sokkal inkább megkérdőjelezi kereszteződésüket. Az, hogy valami fantázia, még nem jelenti azt, hogy nem valós és nincs foga ebben a világban - mondja MoleskiMegfigyelő. Mármint a pénz fantázia, de élet-, ébrenléti és alvási életünk minden szempontját befolyásolja. Tehát a verseny. Fantázia és valóság - a kettő lényegében összefonódik egymással.
Moleski egzisztenciális kérdésekkel való szembesülése szándékos, és talán leginkább a felismerhető szimbólumok révén nyilvánul meg, amelyek többször felmerülnek a munkájában - a fülek, a csontok, a szellemek és a rózsák - csak néhány, amelyet a testben a regeneráció és a szellemi kísértések témáinak feltárására használ. Moleski munkájáról azonban semmi sem lineáris - még a szimbólumok mögötti történetek megértésének folyamata sem, amelyek használatának megszállottja lesz. Nem csak azt döntem el, hogy mit jelent egy szimbólum, majd többször megismétlem - mondja Moleski. Elkészítem, aztán leülök vele, és annak a folyamatnak az révén, hogy csak életben legyek a világon, kezd értelmet nyerni. 
amikor azt álmodtam, hogy valóra vált (2020), írta: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Azonban a szimbólum, amelyre Moleski a közelmúltban különösen felhívta a figyelmet, a szivárvány, mivel úgy gondolja, hogy ez egy szellemet képvisel, amelyet a test kísért. Az elem furcsa, puertoricói femme identitásában is gyökerezik - egy olyan leírás, amellyel viccelődik, hasonlít ahhoz, hogy olyan legyen, mint egy kínos vegyes gyerek a Hollóhát Házából. Moleski azt mondja, hogy úgy gondolja, hogy Puerto Ricó-i pszichés állapotban van, és csatává válik, és szivárvánnyá válik - ami, mint keresztező identitása, egyetlen spektrum egyik végén sem létezik.
Mi [Puerto Ricas-i] vagyunk, „Szivárvány-szigetnek” vagy „A szivárvány népének” hívják - és többnyire úgy érzi, hogy a rabszolgaság, a gyarmatosítás, a népirtás, a kényszerű félrevezetés, a kolorizmus, a szexuális erőszak gazdasága és törlés, amelyet a DNS-ben hordozunk, mondja Moleski. A szivárvány a büszkeség szimbóluma, és arra kérnek minket, hogy tegyünk ennyit, még akkor is, ha a szánk tele van vérrel.
De még akkor is, ha Moleski nem színes szivárványos bélyegeket használ, élénk és pezsgő színpalettájának többi része ugyanazokat a kérdéseket kívánja feltenni, amelyeket a színspektrumok tesznek, valamint megpróbálja elmozdítani a történeti elbeszéléseket arról, amit gyakran végsőnek tartunk igazságok. Az Őrzők ragyogó rózsaszínű és mély kékekkel durran, miközben A Taker vesz, a Flamer Flames mágneses sárga alapozza meg, olyan meleg, mint a nap. Sok színválasztásom a lelkesedéssel és a femme szubjektivitással függ össze - mondja Moleski. Az intelligenciát gyakran inkább technikának, férfiasabbnak, fehérebbnek és cisz-nemnek tekintik - ezek a dolgok mind olyan módszerek, amelyek várhatóan megtapasztalják a valóságot. A szín egy módja annak, hogy a femme, az ostoba, a túl sok, a kirívó, az eldobható és az aranyos kulturális jelzőket nagyobb, egzisztenciális kérdések elbeszéléseire alkalmazzam.
Ezeket a színeket nemcsak a papír ábrázolja, hanem a Moleski fizikai installációinak fénytörésein keresztül is vetítik. Moleskiben Mit mondott a nagy homie a kis hominek (kísértetjárta híd) installáció, ő leteszi a rajzát Mit mondott a nagy homie a kis hominek és szivárványt vetít a felszínére. A szomszédos falon a fény átkerül egy hídszerű szerkezetre, árnyékokat és mintákat hozva létre, amelyek az egész telepítési térben visszaverődnek. A rajzokra mint nyelvre gondolok, amely szimbólumokból és karakterekből áll - mondja Moleski. Arra törekszem, hogy a rajzok szókincsként olvashatók legyenek, és az installációknak azt kívánom, hogy a nyelv mint jelentés értelme legyen. 
Mit mondott a nagy homie a kis hominek (2019) írta: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Legyen szó fizikai installációiról, interdiszciplináris darabjairól vagy kollázsáról, Moleski nem arra törekszik, hogy művészetét felhasználja válasz kérdéseket, hanem inkább csak üljön velük. Lehetséges-e még egyszerre leírni ezeknek a dolgoknak a közbenső kapcsolatát és sokaságát? - kérdezi Moleski. Nem tudom. De legalább olyan kérdés, hogy eléggé megszállott vagyok ahhoz, hogy folytassam és próbálgassam.
Amaryllis DeJesus Moleski The Trouble With Us (trópusi vihar) című műve látható az El Museo del Barrio műsorán Jól vagyunk - A triennálé 20/21 2021. szeptember 26-ig.
