Nincs többé gyűlölő: Megan Phelps-Roper hosszú, furcsa utazása

Kicsit sajgtam, hogy kik lehettünk mindezek a furcsa, romboló hiedelmek hiányában,Megan Phelps-Roper, a hírhedt Westboro Baptista Gyülekezet egykori tagja mondta nekem.Nélkülük mennyi fájdalmat kímélt volna a világ? Nélkülük bemehetnék egyenesen a konyha ajtaján, amin bekopogtál egy évtizeddel ezelőtt, és vacsorázhattam a családommal, és viccelődnénk, mint mindig, és a pokol egyszer sem jön elő.

Nagyon jól tudom Megan előző életét, amely a katonák temetésén pikettezett és lázasan trombitált a világ felé, hogy a melegek elpusztítják Amerikát és örök kárhozatra vannak ítélve. Először 2008-ban találkoztunk. Több napot töltöttem a Westboro Baptista Gyülekezetnél, a Kansasában, Topekában található házukban, amikor a könyv projekt találóan hívták, Az amerikai álom .

Megan már nem a gyűlöletet és a félelmet hirdeti, hanem a szeretet, a tolerancia és a megfélemlítés elleni üzenetet. Olyan emberek és ötletek szószólója lett, akiket egyszer megtanítottak megvetni; Megan most aktivista és szónok, aki azért lobbizik, hogy leküzdje a vallási és politikai megosztottság közötti megosztottságot és gyűlöletet.

Feliratkozás az Braganca napi hírlevelére

Az elmém változása nem egyik napról a másikra történt; ez egy beszélgetéssorozat volt az idők folyamán - mondta. Általában az emberek nem változtatják meg véleményüket az alapvetően mélyen vallott hiedelmekről; ez nem történik meg egy pillanat alatt - ez egy folyamat.

Ebben a jelenlegi gyűlölet-hullámban, amely végigsöpri Amerikát, üdítő és lélekbiztos olyan embereket találni, akik kiléptek a gyűlölet-szférából.Megan, a Westboro Baptista Egyház volt szóvivőjének, Shirley Phelps lánya, 2012-ben, felemelkedve hagyta el az egyházat távol a melegellenes piketektől, amelyet Westboro nagyon finoman elnevezett tiltakozó csoportja, az Isten utálja a Fags-ot.

Amikor gyermekei vannak, és beiktatják ezeket a gyermekeket születésük óta, és örök gyötrelemmel és fizikai büntetéssel fenyegetitek őket bármilyen visszalépés miatt ... Miután ilyen sokáig a fejükben volt ez a paradigma, nagyon nehéz hogy legyőzze - magyarázta Megan.

És biztosan tudja. Megan ötéves volt, amikor elkezdett pikettezni a családjával együtt, apró kezei között tartva a Day-Glo jelzéseket, amelyek olyan gyűlöletes rendellenességeket olvashattak, mint: Isten utálja Amerikát, Fags Doom Nations és A lelkészed kurva. Miközben felnő , Phelps családi pikettjeire az év 365 napján kerülne sor. A dühös nézők gyakran reagáltak a Westboro Baptista Gyülekezet gyengeségeire úgy, hogy nemcsak sikoltoztak, hanem néha sziklákkal, tojásokkal és vizeletzsákokkal megdobálták a csoportot.

Ez sok egy kisgyerek számára, hogy bevegye.

De miután ezen a vallási buzgóságon nőttem fel, mindez normálisnak érződött. A pikettek csak élet tényei voltak - emlékeztetett Megan. És az a tény, hogy az emberek gyűlöltek minket a pici koromtól kezdve, az a tény, hogy utáltak minket, tanítottak, nagy örömre szolgált. Megan Phelps-Roper részt vesz a Westboro Baptista Gyülekezet tiltakozásában az utca túloldalán, a marylandi Hyattsville-i Northwestern High School-ban, 2011. március 1-jén.NICHOLAS KAMM / AFP / Getty Images

Biztosan a Rashomon perspektíva , de szemtanúja voltam ennek a vidámságnak, amelyről Megan első kézből beszél - amikor 2008-ban megfordultam és bekopogtam a Phelps család ajtaján. Nem volt szokatlan, hogy egy piszkos újságírót, például én is, meghívtak a phelpsi családi házba. Felnőttként Megan emlékeztetett arra, hogy milyen általános volt kinyitni a bejárati ajtót, és mondjuk Stockholmból érkező újságíróknak kellett volna történetet írniuk. A Phelps család válasza általában az volt, hogy meghívta őket vacsorára. Ez történt velem, amikor megfordultam. (Shirley Phelps lazacot szolgált nekem.) Valójában a pikettsorok mellett a család elsődleges kapcsolata a kívülállókkal a látogató újságírókon keresztül zajlott.

Mindig azt kellett feltételeznünk, hogy negatív dolgokat fognak írni rólunk - mondta Megan. (Bár emlékszik abszurd pillanatokon olvasni és nevetni az eredeti történetemben, és azt gondolta: Még mi tisztában voltak azzal, hogy amit mondtunk, az teljesen őrült volt.)

Az volt a benyomásom Meganről, amikor először találkoztam vele, a családjával együtt, az volt, hogy a legnormálisabbnak tűnt a csomóból. Míg a családja elment pikettezni, mondjuk a komikus stand-up showjára Ron White a Kékgalléros vígjátékról (igen, ezt megtették - gondolom Isten utálja a Stand Up Comedy-t ?), otthon maradt tanulni. Jól értette az indie zenekarokat és a popkultúrát is. Majdnem arra számítottam, hogy bólint és kacsint, hogy tudassa velem, hogy a családja őrült vallási fanatizmusával kapcsolatos viccen van, talán abban a pillanatban, hogy megszilárdult tervvel hagyja el az egyházat.

Ez azonban nem volt pontosan így. Abszolút nem voltam abban az időben tudatában; Nagyon elkötelezettnek éreztem magam - mondta. De elindult az a folyamat, amely végül a távozásomhoz vezetett.

De ami igazán zavart, amikor először találkoztam a Westboro Baptista Gyülekezettel, az volt - annak ellenére, hogy a világ legszörnyűbb cselekedeteit végeztem, például katonák temetését tartogatva - otthoni életük szinte egészségesnek tűnt, mint valami, amit pengettek A Brady Bunch .

Bármennyire boldogok voltunk a kertünkben ugrálva a trambulinon, Megan elmondta, ugyanez az általános érzés volt, gyakran eufória a pikettvonalon, mert úgy éreztük, hogy az életünk ránk esik, és Isten népével torzul és a szentírások. Nagyon normális volt az egész.

Megan rámutatott az ő esetére, és hasonló, vallásos kultuszos közösségeknél, amikor sűrűben vagy, azt hiszed, hogy isteni ihletet kaptál; így semmilyen módon nem lehet baj, ha a szülők gyermekeiket katona temetésén tartják, vagy megcsúfolják szeptember 11-ét.

Amikor benne vagy, amikor teljes mértékben hívő vagy, akkor úgy tűnik, hogy minden értelme van - mondta. Látszólag ésszerű igazolása van minden hitnek és mindennek, amit csinálsz.

Amikor a hónap elején beszéltem vele, Megan visszatért Topekába. Általában visszatér a városba, hogy megköszönje a hálaadás napját bátyjával, Josh-val, aki szintén elhagyta a templomot. Most, 2019-ben már nem a piketten áll, hanem egy helyi egyetemen beszél a szélsőségek, a zaklatás és az empátia témájában párbeszéd közben.

Bármikor meghívnak, hogy beszéljek valahol, megpróbálom megtenni, mert szerintem ezek a kérdések valóban fontosak - mondta. Számomra a tanulságok sokkal nagyobbak, mint Westboro. Nagyon gyakori, nagyon emberi hibák, amelyek miatt Westboro ott volt, ahol vannak - különösen ebben a korszakban azzal a politikai és társadalmi zűrzavarral, amelynek tanúi vagyunk.

Amikor Megan meglátogatja Topekát, időt szakít arra, hogy megkerülje régi szomszédságának tömbjét, ahol a Westboro Baptista Templom épülete található, amely a Churchill Street számos kényelmes családi házából áll, amelyeket egy nagy közös udvar köt össze.

Mindig nagyon furcsa - nyilván azért, mert otthon érzi magát - jelentette ki Megan. De olyan érzés, mintha túllépnék.

Korábban, amikor a családtagok látták, hogy Megan elhalad a régi tanyája mellett, általában úgy reagáltak, hogy csak figyelmen kívül hagyták őt, vagy egyszerűen csak elhajtottak és szemügyre vették.

Párszor mondtak valamit.

Egyszer a nagybátyja elsétált, és szinte bűnösnek látszott, amiért azt mondta: Jó látni. De ez ritkán fordul elő, és Megan tudja, hogy régóta bevésődött, hogy az egyházban lévőknek semmi közük nem lesz a volt tagokhoz. Ennek oka: Hagyták bűn életét élni - ahelyett, hogy Istent szolgálnák, mint akire felneveltek.

Mi késztette különös kinyilatkoztatásra a legutóbbi szomszédságot a WBC központja mellett? Megant először kísérte el kislánya, aki alig néhány hónapja született.

És hogy legyen egy kislányom, akinek nincs része ... mennyire más lesz az élete, tapasztalatai és nevelése, mint amit én éltem - töprengett. Nagyon furcsa. Csak az a tény, hogy nem állok a Kansas állambeli Topekában egy pikett vonalon, az a tény, hogy Dél-Dakotában élek, hogy nős vagyok, hogy van egy lányom - mindez - kérdezzen tőlem 10 évvel ezelőtt; mindez csak teljesen lehetetlennek tűnik, és csak hihetetlenül hálás vagyok. Megan Phelps-Roper a lányával.Fotó Megan Phelps-Roper jóvoltából

Az elmúlt évtizedben nagyjából 20 tag hagyta el a Westboro Baptista Egyházat; mindegyik teljesen levágódott. Megan kísérletei egyoldalúak. Jól ismeri az egyház által felállított mentális barikádokat és útlezárásokat.

M.O. alapvetően úgy tesz, mintha nem léteznénk - magyarázta. Igyekeznek nem ismerni minket nyilvánosan, vagy reagálni azokra a dolgokra, amiket mondunk, nyilvánosan - kivéve, ha valamire nagy figyelmet fordítanak.

Vesz Megan 2017-ben elismert TED Talk-ja .

A Westboro Baptista Egyház valójában válaszoljon - ne arra, amit Megan mondott a vallási kultuszban tapasztalható szélsőséges polarizációval kapcsolatban, hanem a nyilvánosságra.

Még mindig fontosnak tartom, mert tudom, hogy figyelnek. Átgondolják minden szavunkat, bármit, amit nyilvánosan mondunk - mondta Megan. Bármilyen módon bemutathatok lehetséges kérdéseket és kétségeket a dictum következetlenségeivel kapcsolatban ... szerintem érdemes megtenni.Szerintem a dolgok csak a beszélgetés útján változhatnak. Bármikor hajlandóak megbeszélést folytatni, nagyon örülök.

Megan mégis jól ismeri a családjának róla szóló elbeszéléseit.

Az egyetlen dolog, amit gondolni tudok, az az, hogy tisztességesen és őszintén éljem az életemet, és hogy tisztességes legyek velük szemben. Mégis, nagyon hiányzom nekik - vallotta be. Nyilvánvaló, hogy bárcsak másképp lennének a dolgok. De ez az, ami van. De eléggé békés vagyok azzal, ahogyan kezelem a dolgokat; próbálom elérni őket és meggyőzni őket arról, hogy vannak más utak is.

Míg Megan most őszinte az egyház hiányosságaira, én őszinte vagyok arra is, hogy annyi jót tanultam tőlük - mondta. Úgy gondolom, hogy jó szándékúak; alapvetően jó emberek, akiket rossz ötletek győztek meg.

És ezeknek a rossz ötleteknek a lényege Fred Phelps AKA ’Gramps’ volt - olyan konzervatív ember, aki egyszer elítélte Jerry Falwellt, mert nem volt elég melegellenes. Megan nagyapja (aki 2014-ben hunyt el) megalapította a Westboro Baptista Egyházat, és úgy vélte, hogy ez az egyetlen egyház Amerikában, amely valóban követi a Bibliát. A Biblia követése pedig Gramps szemében a homoszexuálisok gyűlöletét jelentette.

Megan kifejtette: túlnyomó többségük az egyháznál nőtt fel nagyapám irányításával, aki nagyon bikafejű, erős akaratú ember volt, aki bántalmazást, érzelmi és fizikai bántalmazást alkalmazott, hogy lényegében engedelmességre verje őket.

Még 2008-ban részt vettem Gramp heti vasárnapi istentiszteletén. Az volt a benyomásom, hogy nem egy kedvesen öreg ember, mint mondjuk Wilford Brimley , de sokkal inkább egy öregember, aki elfojt egy zacskó cicát, miközben hangosan kántálja a bibliai verseket. Én, mint a Westboro Baptista Egyház tagjainak többsége, teljes félelem és fizikai érzés keverékével hallgattam mérgező melegellenes szolgálatát, amely hasonló a rozsdás fogók által húzott foghoz.

Mégis vannak következetlenségek. Gramps, a ’60 -as években kezdte pályafutását szenvedélyes polgári jogi ügyvédként, aki a Jim Crow-törvények ellen harcolt. 1948-ban valójában azért hagyta el a Bob Jones Egyetemet, mert nem voltak hajlandók befogadni a fekete hallgatókat. Gramps számára nem látta a rasszizmus szentírási alapját, és ezért sértett ellene.

Mind a feketék polgárjogáért folytatott harc, mind a melegellenes pikettezés ugyanattól az Istentől származott - mondta Megan igazolásáról. Gramps nem látott ellentmondást a fekete emberek, valamint az idős emberek és a nők polgári jogaiért folytatott küzdelem és a későbbi, meleg melegellenes pikett-kampány között. Fred Phelps néhai tiszteletes, aki az ellentmondásos Westboro Baptista Egyházat vezette.Michael S. Williamson / The Washington Post a Getty Images-en keresztül

Megan egyszer talált egy felvételt Gramps-ról egy topekai fekete templomban, és felidézte: Ott prédikált a rasszizmus ellen, és ugyanaz volt a tűz és szenvedély, mint vasárnap reggel, amikor felnõttem, a meleg emberek ellen tartó egyházi korlátokban.

Megan nemrégiben rájött, hogy kutatott készülő emlékirata (ami októberben jelenik meg). 1989-ben Gramps-ot elutasították a bírósági riporter zaklatása miatt. Néhány hónappal később pedig megkezdte nyilvános melegellenes keresztes hadjáratát a topekai Gage Park előtt.

Hirtelen rájöttem, pont abban a pillanatban, amikor ez az évtizedek óta tartó harc az állampolgári jogokért, valamint a rasszizmus és a diszkrimináció ellen, éppen abban a pontban, ahol ennek vége, ott van, ahol ez a vákuum az életében van. Itt jön szóba ez - mondta Megan, és megmagyarázta Gramps gyűlöletes származási történetét. Nem tudtam segíteni abban, hogy gondolkodjak, ha ez nem történt volna meg [kizárva], akkor kétlem, hogy a többi dolog bármelyikének lenne ... mennyire más lett volna ennyi élet

140 karakter a megváltásig

Szerencsére sokféle katalizátor létezik arra, hogy az emberek elhagyják a vallási kultuszokat. Megan számára ez 140 karaktert tartalmazott.

A Twitterre jutás volt az alapvető dolog, amely megváltoztatta a kívülállók látását, a velük való kapcsolattartást - magyarázta.

Amikor a Twitter elindult, a 140 karakter nem hagyott teret a sértéseknek, például a kiabáló mérkőzéseknek, amelyeket a pikett vonalakon töltött. Megan azt találta a Twitteren, hogy ha sértéseket szítana, akkor a beszélgetés azonnal kikerülne abból, hogy az iskola udvarán a belső jelentőségű teológiai pontról beszélünk. Megan ehelyett szelíden és humorosan közelítette meg a beszélgetést, miközben továbbra is kihívást jelentett.

Amikor bekerültem a Twitterre, ez volt az első alkalom, hogy tartós kapcsolatokat alakíthattam ki kívülállókkal - mondta Megan. Annak ellenére, hogy csak arra a 140 karakterre korlátozódtak, a barátságok és a kapcsolat időtartama volt az, amelyet kialakíthattunk.

A Twitteren az emberek kifejezhették Megannek Westboro ideológiájának következetlenségeit - és elmagyarázhatták, miért tévedett az egyház, és miért mond ellent önmagának.

Nagyon sok olyan emberrel beszéltem, aki elhagyta a Westboro-hoz hasonló csoportokat - mondta Megan. És sokunk számára úgy tűnik, hogy [ilyen] tapasztalataink voltak ... kételyeink kezdete belső következetlenségekből származott, mint például az a kinyilatkoztatás, hogy a dolgok és / vagy a csoport nem felel meg a saját normáinak - és azt hiszem, hogy ] hihetetlenül erős.

Amikor a Twitter-barátok felfedték ezeket az ellentmondásokat, nyilvánvalóvá vált, hogy az egyházon belüliek, akik ezeket az ideológiákat építették, csupán hibás emberek voltak. És itt kezdett megbukni a vallási kártyaház.

Megan egyik következetlensége, amelyet Megan talált, a Westboro Baptista Egyház hatalmi harcával függ össze. Korábban a csoportot szinte teljes egészében nők vezették - Shirley Phelps és nővérei. Ezután a férfi idősebbek kiszorították a nőket a vezetői szerepből. Shirley Phelps jeleket mutat, amikor csatlakozik a Westboro Baptista Gyülekezet többi tagjához, amikor 2004. július 4-én New Yorkban a Ground Zero utcáján tüntetnek.Monika Graff / Getty Images

Számomra a kérdés nem a nők mellőzése volt; a kérdés az volt, hogy mindezt teljesen leírásmentesen és ellentmondásos módon hajtották végre, ahogyan mindig megértettük a vezetés igazgatóit - magyarázta. Amikor ezek a férfiak átvették - ez nagyon egyoldalú volt - az én szemszögemből majdnem egyik napról a másikra történt, az egyházzal való konzultáció nélkül.

Megan úgy gondolta, hogy ha ez az esemény a Twitter előtt történt, akkor az idősebbek döntését azzal indokolta volna, hogy szerintük igazuk van, és hogy nem voltelég lelki ’ahhoz, hogy megértsük a történés igazságát. A bél érzését - hogy ez helytelen - csak gondolták volna a sátán suttogása.

De a Twitter segítségével az emberek kifejezhették Megannek, hogy ezek az egyház által végrehajtott következetlenségek tévesek voltak azoknak a vallási doktrínáknak, amelyek alapján megpróbáltak élni. Az egyház elmulasztotta kezelni ezeket az ellentmondásokat ... ez adta nekem a kis bizalmat a saját gondolkodásomban, azt az ötletet, hogy az egyház tévedhet valamiben - mondta. Azt a még mindig kicsi hangot birtokolni - és ezt az elméd hátulján találni - azt hiszem, sokkal erősebb, mint bármi, amit egy piketttáblára teszünk.

Megan újabb utolsó cseppje az általa elkövetett hamisságok hangoztatása volt az egyházban, amely elárulta új barátait a Twitteren. Az egyik idősebb, Steve Drain - egy férfi, aki nem állt kapcsolatban a Phelps-szel, de még mindig az egész családját Floridából Topekába költöztette, az utca túloldalán a Westboro-gyülekezettől - elkezdett fotókat készíteni a Westboro Baptista Egyházról, hogy úgy tűnjön, mintha piketteznének olyan események, mint a Royal Wedding és Whitney Houston temetése, amikor még nem. (Találkoztam Drainnel, és bízz bennem - a srác őrülten intenzív.)

Annak lett nemzetközi hír hogy hazudtunk, hogy ezekre a pikettekre megyünk, mondta Megan - megemlítve, hogy a Biblia kimondja, hogy a hazugság az egyik hat dolog van Lord gyűlöl (Példabeszédek 6: 16–19).

Az a tény, amit tettek, annyira ellenkezett azzal, amit helyesnek hittünk.

Steve valójában egy szó szerinti „hamis hír” fiókot hozott létre, hogy úgy tegyen, mintha valóban tiltakoznánk ezeken a helyeken - folytatta Megan. Mintha egy logót és mindent elkészített volna ... és üzenetet küldött, hogy retweetelje őket.

Megan ezt észrevehetetlennek találta. Ez nevetségesnek fog hangzani, az a tény, hogy kénytelen voltam retweetelni - nagyon tele voltam megdöbbenéssel emiatt - mondta. Ismételten a Twitteren kezdtem magam egy közösség részének érezni, és elszámoltathatóságom az emberek iránt sürgetőbbnek éreztem magam a nem hazudozás miatt. Pontosabban azokban az emberekben, akiket szerettem és ismertem, látni fogják ezt.

Újabb Twitter-irónia - 2010-ben ismét összefutottam Megannal, San Franciscóban, amikor a Westboro Baptista Egyház pikettjét fényképeztem a Twitter központja előtt. (A jelükön az olvasható: Isten utálja a Twittert.) Megan akkor még nem tudta, hogy valójában éppen azt a közösségi média platformot választja, amely végül kivezeti az egyházból.

2019-ben, a Twitteren tett útjával kapcsolatban: És most a bizalmi és biztonsági tanácsukban vagyok! (LR) Megan Phelps-Roper, a Westboro Baptista Gyülekezet egykori tagja, Morgan Freeman műsorvezető / végrehajtó producere és Lori McCreary, a „The Story of Us with Morgan Freeman” ügyvezető producer beszélnek a színpadon a 2017. évi nyári televíziós kritikusok szövetségének sajtótájékoztatóján, július 25-én. , 2017.Frederick M. Brown / Getty Images

Tehát 2008 óta, amikor először találkoztam a Westboro Baptista Egyházzal, a „melegek” végül nem pusztították el Amerikát. Bár akkor megkérdeztem Shirley Phelps-t, ahol azt gondolta, hogy a csoportja tíz évvel előbbre lép.

Válasza csillogó szemmel: Tíz év múlva előttünk lesz a Vörös-tenger, a hátunkban a rómaiak ...

De az elragadtatás helyett a Westboro Baptista Gyülekezet valójában felbomlik abban, hogy egyre több családtag gyorsan elhagyja az egyházat.Nem azt mondva, hogy kedvesebb, szelídebb Westboro Baptista Gyülekezet lett, de rendkívül gyűlölködő nézeteik az életkor előrehaladtával enyhülni látszanak. Trump korszakában nehéz találkozni jelekkel és szlogenekkel megdöbbentőnek, miközben a gyerekeket az elnök közvetlen parancsára ketrecbe helyezik. Bár a templom továbbra is piketál, a tábláik már nem szerepelnek mérges homofób üzenetek -ehelyett a csoport több, Jézussal kapcsolatos ötletre törekedett. (Bár a webhelyük domainje továbbra is godhatesfags.com.)

Lesz-e Westboro Baptista Gyülekezet 2029-ben?

Fogadok, hogy továbbra is a közelükben lesznek - jelentette ki Megan, hozzátéve: Az elmúlt évek során sokat veszítettek hangjukból - részben a moderálásuk eredményeként.

Megan azonban reméli, hogy régi temploma továbbra is mérsékli nézeteiket. Közben pedig folyamatosan próbálom meggyőzni őket, és meggyőzni őket arról, hogy vannak más módszerek is - nulla elvárásokkal. Megan Phelps-Roper, a Westboro baptista gyülekezet egykori tagja reméli, hogy régi temploma továbbra is mérsékli nézeteiket.Frederick M. Brown / Getty Images

Megkérdeztem Megan-t, hogy olvassa-e fel újra a történetet, amelyet még róla és családjáról írtam még 2008-ban - hogy felmérje utazásának történetét, és hátha más lesz a reakciója.

Bár még mindig viccesnek találta a történet pillanatait, ezen az olvasáson természetesen többet ismertem fel az általad leírt sötét áramerősségről, amelyet a családom hiperbolizálásként és helytelen jellemzésként utasítottunk volna el, amikor akkor olvastuk - mondta. Ezúttal is fájt a szívem. Kevés olyan írott leírás van életünkről azokban a napokban, amelyek olyan hosszúak és részletesek, mint a története, és nagyon örülök, hogy emlékezem arra, hogy rendelkezem ezzel az idővel. Fájok a szüleimért és a testvéreimért, akiknek természetét ilyen szépen megörökíted.

Amint befejeztük beszélgetésünket, azt mondtam Megannek, hogy örülök, hogy ilyen körülmények között beszélhetek veled, megjegyezve, hogy minden történetnek van egy második felvonása, és azt kérdezem: Mit gondolsz, mit mondana 2008-nak a mai napig?

Hogy ő csak lázadó Isten ellen, és hogy a pokolba kerül. Vége. Csak nem akart engedelmeskedni Istennek.

És mit mondana a mai 2008-nak?

(Szünet.) Nem tudsz annyit, amennyit gondolsz!