Az új jövevény, Zachary Spicer kételkedő papként ragyog a „The Good Catholic” -ben

Míg Hollywoodból kiderül, hogy szökevényes ócska és dagadt költségvetésű rajzfilmek, az eredetiséget kereső komoly filmnézők szerény, független filmekhez fordulnak, nagy ötletekkel, mint valaha. Friss a fesztiválkörről, ahol figyelem és díjak gyarapodtak, A jó katolikus józan, átgondolt és jól megalkotott kis gyöngyszem egy fiatal papról, amely az Isten iránti elkötelezettsége és a nem mindennapi nő iránti hirtelen fizikai és érzelmi vonzódása között szakad meg, és kétségbe vonja hitét és célját. Ez minden tekintetben kicsi film, de szegecselőnek találtam.

Az Indiana állambeli Bloomington valószínűtlen helyszínén forgatták A jó katolikus Paul Shoulberg író-rendező személyes tapasztalatain alapul. Apja pap volt, aki megismerkedett, megszerette és apáca korában feleségül vette anyját. Semmi, ami melodramatikus, nem történik meg a képernyőn, de a film középpontjában egy hasonló lelki válság áll, amikor a címben szereplő jó katolikus pap elkezdi megkérdőjelezni azt a vallási dogmát, amely a szentírások iránti elkötelezettségre ösztönöz, de a testre nem, és azt kérdezi, hogy miért képes egy pap. t mindkettőt. Dániel atya (akit egy karizmatikus, megnyerő és teljesen természetes jövevény, Zachary Spicer játszik) egy jóképű, praktikus és áhítatos pap, aki néhai apja tisztelgéseként csatlakozott az egyházhoz, anélkül, hogy teljes mértékben tudomásul vette volna saját, a világi problémákkal és vágyakkal szembeni kiszolgáltatottságát. A plébánia papságában él, szemben álló hit hívei között, akiket két másik ruhás férfi képvisel - egy másik rendhagyó pap, Ollie atya (John C. McGinley) és az idősebb, bölcsebb Victor atya (Danny Glover), aki tanácsadó tanácsadó mindkettőjüknek. Az egyik oldalon Ollie atya egy kosárlabda-függő, aki az Amazing Grace rock and roll változatában vezeti a kórust, cigarettára és finomított cukorra vágyik, cuzikál, mint a rakodó, és teniszcipőt visel a talárja alatt a Doxology alatt. A másik oldalon Victor atya, apja régi barátja, aki megfogadta, hogy Dánielt vezeti és védi a papság fegyelmében, minden plébános problémáját az Ószövetség kényelmes szakaszával és tíz üdvözlettel fogadja.

Daniel atya számára ez nem olyan egyszerű. Kocog. Dolgozik. Temetéseken vesz részt, csecsemőket keresztel és vallomásokat hallgat. De a hagyományok iránti, már amúgy is halk hozzáállása és a modern trendek iránti toleranciája akkor kezd igazán olvadni, amikor egy Jane nevű nő péntek késő esti műszakai alatt kezdi el kirakni problémáit, hallgatva azoknak a plébánosoknak a vallomásait, akik rendszeres nappali órákban nem tudnak templomba jutni. Jane (Wrenn Schmidt) zenész, saját elképzeléseivel a vallásról, a felelősségről és a józan észről. Daniel már zavarodott saját hitében és céljában, megkérdőjelezi fogadalmainak őszinteségét, és mélységesen zavarta, hogy bármennyire is próbálkozik, nem lát semmilyen kézzelfogható bizonyítékot arra, hogy van Isten, Daniel vonakodva adja meg magát, amikor Jane kihívja, hogy helyet cseréljen vele a gyóntatószék, hogy saját problémáit megváltoztathassa. Láthatja, merre tart ez. Csillagokon átívelő, platonikus, G-besorolású tragikomédia-jellegű barátságként nevetik ki, de amint kölcsönös vonzalmuk növekszik, Shoulberg rendező kitér a szenzációhajhászás minden próbálkozása elől az ókori kérdés kiegyensúlyozottabb vizsgálata mellett: pap a nyájától elkülönített istenség, vagy csak egy közönséges ember, mint a többi ember? Nyomasztó kérdés, amelyet a legtöbb katolikus nem szívesen tesz fel, még kevésbé válaszol. A jó katolikus fejleszti a problémát, a papságot összetett életmódként mutatja be, állandó evolúciós állapotban, amelyre nincsenek egyszerű megoldások. Az anyag nagy része érzékeny és világi jellegű, mégis meghaladja a korlátozott hitalapú keresztény közönség érdeklődését, Zachary Spicer törékeny, ám univerzális vonzereje, egy olyan színész, akinek a televízióban eddig végzett korlátozott munkája csak arra utalt. szélesebb skála érdemel nagyobb és jobb megvilágítást a játékfilmekben. Ő az, akit figyelni kell.

A jó katolikus ellenáll minden kísértésnek, hogy a szexet be lehessen vinni az egyenletbe, de annak ellenére, hogy a többi pap sokféle véleményt vall, akik megpróbálják jó irányba terelni, a végén nyilvánvaló, hogy amikor Daniel leveszi a gallérját, és kopogtat Jane ajtaján, akkor maga is mélyreható változás küszöbén áll.