Brit Marling, mint Prairie Johnson.JoJo Whilden / Netflix Helló. Üdvözöllek ebben az elhagyott, befejezetlen kunyhóban az erdőben, örülök, hogy eljöttél. Helyezd magad kényelembe. El kell mondanom egy történetet; veszélyes történet, hosszú történet, de a végére ígérem, megérted. Vagy valami nagyon közel áll a megértéshez. Kérem üljön le. El akarok mesélni egy Netflix show fináléjáról, az úgynevezettről Az OA .
Én már írtak róla Az OA Első epizódja , ami őszinte volt Khatunhoz képest, a televíziózás legviccesebb órája, amelyet valaha is néztem minden évem során. De nem azért vagyunk itt, hogy megvitassuk a hazatérést, sem azt, ami a következő hat epizódban történik. Nem, beszélni akarok róla Az OA nyolcadik, és ha marad valami tisztesség ebben a világban, az utolsó részlet, a Láthatatlan Én, amely a performansz-művészet-TV-műnek álcázott misztikus darab, amely szó szerint egy másik dimenzióba szállított, ahol narratíva logika nem létezik, az epizódok közötti összetartás városi legenda az iskolások megrémítésére, és az egyetlen igazi kommunikáció az értelmező tánc, ahogyan azt Brit Marling tanítja, aki időnként izzó fehér galambként jelenik meg.
Ha még nem nézte meg a Láthatatlan önmagát, végezzen öt mozdulatot ebből a bejegyzésből, és vigye magával a konzerv paradicsompürét. 
Brit Marling, mint az OA.Netflix
Szóval, oké. A nyolcadik részig az OA két szinten működött. Az első, korábban vak Prairie Johnson öt missziót közöl - Stully, transznemű Buck, kedves szívű kokainfüggő francia, tízszeres legszomorúbb emberi győztes Betty és az az egy hosszú hajú gyerek - arról, hogyan tért vissza a látásához. A második szint van ez a történet - élete hét éve, amikor Jason Isaacs bányatengelybe zárva tartotta őt és négy másik embert tengerimalacként felhasználva a paradicsomallergia / halál gyógyítására irányuló törekvésében. Ott tanulta meg Prairie azt az öt mozdulatot, amelyek lehetővé teszik az emberek számára az idő, a tér és a különböző dimenziók közötti utazást. A két történet összeütközik, amikor Prairie felajánlja, hogy megtanítsa az aktuális ötfős csoport mozgását.
És akkor eltaláltuk azt, amit ésszerűen csavarnak lehetne nevezni. French számos könyvet fedez fel Prairie birtokában - Az oligarcha , Homéroszé Iliad, Hogyan hazudj a gyerekeknek és ne ragadjanak el - ami arra utal, hogy a története (ez az egész sorozat valóban) Kaiser Soze jellegű hazugság volt. Riz Ahmed, aki belebotlott ebbe a műsorba, miközben a fürdőszobát kereste Night Of úgy tűnik, hogy megerősíti ezt az elméletet, utalva arra, hogy Prairie története a terápia egyik formája volt.
És akkor eltaláltuk azt, ami ésszerűen leírható, mint a legdurvább, következetlenebb, denevérszarú banánszendvics extra paradicsommal balra, amelyet valaha is megtiszteltetésem volt tapasztalni. Ötösünk a Prairie utáni életükben dagad az iskolai büfében, amikor egy név nélkül , azonosítatlan és mindeddig bevezetés nélkül hallgató rohamosztó puskával lép be, és lövöldözni kezd. Igen, Az OA , utolsó tíz percében az iskolai lövöldözéseket (Sal Batmanglij rendező által borzalmasan, reálisan ábrázolva) cselekményeszközként használja a lehető leg sekélyebb, legkevésbé keresett módon. Ez a műsor a nyilvános forgatást úgy kezeli, mint egy lapozgatást, az A-ból B-be jutás módját. Ez olyan, mintha atombombával lyukat ásna a kertjében.
És AKKOR, akkor, aztán, akkor ... Istenem, akkor a négy főgyerek Bettyvel együtt (aki őszintén, valódi édes pillanatban futott vissza az épületbe) feláll a padlóról - nulla, semmi, semmi ok hinni, hogy ez működni fog - és folytassa az öt tétel végrehajtását. Ez egy olyan pillanat, amelyet olyan egyenes arccal mutatnak be, amely a Rushmore-hegyhez tartozik; a zenétől kezdve a kamerázáson át a színészek intenzitásáig könyörög, könyörgő hogy ezt komolyan vegye.
Így néz ki:
Az iskolai lövöldöző ... Istenem, nem akarom érthetően mondani, mert szent szar ... de ő az, érthetően , eléggé megzavarodva attól, amit lát, elég hosszú ahhoz, hogy egy kávézó dolgozója földhöz ragadja. Tragikus, hogy a fegyver elsül, golyókat lő ki az ablakon, és megüti Prairie-t, aki mindezen előérzetben látta történni (ne kérdezd, őszintén szólva nem fontos).
Szóval, itt van a dolog. Nos, nem, itt van a sok dologból: Kétféle módon lehet megérteni ezt a befejezést. Vagy A) Az öt tétel jogos, hőseink pedig elég hosszú ideig szakadást okoztak időben és térben, hogy mindenki életét megmentsék és Prairie-t magasabb létállapotba vigyék, vagy B) Prairie volt egész idő alatt feküdt, és öt ártatlan ember csak egy betöltött fegyver előtt állt, és spasztikus Tai-Chi-t csinált, míg Prairie csak, uh, halott. Ok nélkül, tényleg. Az a golyó egy üres ablakon ment keresztül.
A legőrültebb rész ... nos, nem, a sok közül a legőrültebb az a forgatókönyv, ahol négy gyermek és a depresszió Kifordítva a portál megnyitása egy másik dimenzióba a logikusabb lehetőség. Legalábbis nyomon követi, és ami még fontosabb, nem teszi időpazarlássá annak 95 százalékát, amit csak láttunk. Mert különben, legyünk őszinték, ez az öt ember egyenesen csatlakozott egy kultuszhoz. Prairie meggyőzte ezeket a fiatal, hajlékony elméket, hogy a tánc varázsával megállíthatják a golyókat, ha elmondják nekik a sztori . Ez félelmetes! Ez… valahogy érdekes. A préri-mint veszélyes-kultusz-vezető a Az OA szeretnék esetleg elfogad.
De nem úgy tűnik, hogy ez az irány, amely felé tartunk. Miután Prairie-t elszállítják egy mentőautóval (Steve után és sikoltozik) vigyél magaddal , gondolom, a kórház?), egy fehér szobában ébred fel. Az utolsó szavakat Prairie kérdezi, Homérosz?
Ismét két lehetőség van itt: A Prairie-t spasztikusan karatézta egy másik dimenzióba, vagy a Prairie halott. Egyik lehetőség sem kielégítő, mert egyik következtetés sem működik a csónakok az úton elhagyott függő telekszálakból. Miért van ez az öt ember így Prairie-nek szentelték, még miután megtudta, hogy hazug? Miért olyan hűvösek Steve szülei, hogy nem megy az iskolába? Miért, ha halálosan allergiás a paradicsomra, bármire, hagynád, hogy egy vak nő elkészítse a pörköltedet ? Miért ... őszintén szólva írhatnék egy könyvet a kérdéseimről Az OA nem válaszolt. Azt javaslom, olvassa el Vulture interjúja Brit Marlinggal , ahol elárulja Az OA fogant és hangosan hangoztatták, elejétől a végéig; ha valami, akkor az a meggyőződésem, hogy Marling és Batmanglij soha, a folyamat egyetlen pillanatában sem írtak Az OA Történetét. Az OA megegyezik azzal az újszerű ötlettel, amelyet egy csomó bárszalvéta hátára firkált, mielőtt a szél elfújta volna a felét.
Első áttekintésemben azt mondtam, hogy Ha vállaljuk Az OA pontosan 1000-szer kevésbé komolyan, mint Az OA önmagát veszi igénybe, lehet, hogy megtaláltuk a 2016-os év legjobb műsorát. Nem tudom, hogy a legjobb-e a helyes szó, de bízom benne, hogy évek óta egyetlen előadás sem zavart meg Az OA . Semmi sem volt kevésbé értelmes jelenetenként, összességében sokkal kevésbé, és mégis figyeltem, mert úgy éreztem, mint ezek a gyerekek éjjel-nappal abba az elhagyott házba mennek kényszerített hogy folyton hallgassam ezt a történetet, függetlenül attól, hogy volt-e értelme vagy sem, hallgattam-e valami mélyreható vagy csak mélyen hülyét, és ez önmagában is egyfajta túlvilági eredmény. Tudom, hogy utálom Az OA, ugyanolyan biztos, mint tudom, hogy szeretem Az OA . Soha többé nem akarom megnézni ezt a műsort, amíg élek. Ez a kedvenc műsorom, valószínűleg minden idők óta.
………… ..
………… ..
………… ..
………… ..
………… ..
Várj, miért kellett a francnak nyitva hagyniuk ajtaikat? Valaha megmagyarázták?
