Legfontosabb Tévé Pop Psych: Az AMC ’Prédikátor’ elrejti igazi üzenetét az árnyékban

Pop Psych: Az AMC ’Prédikátor’ elrejti igazi üzenetét az árnyékban

Milyen Filmet Kell Látni?
 
Dominic Cooper Jesse Custer szerepében.Lewis Jacobs / Sony PIctures Televsion / AMC



Pop Psych: Hol kérünk egy igazi pszichoterapeutát, hogy mélyedjen el kedvenc műsoraink és tévés karaktereink gondolkodásmódjában.

Az AMC klasszikus Garth Ennis schlock-képregény új adaptációjának harmadik epizódja Prédikátor , a texasi Annville kisváros seriffje, Hugo Root azon találja magát, hogy pár titokzatos merénylővel beszélget egy szörnyű szörnyről, akit megölni jöttek a városba. Ennek a jelenetnek az alszövege, hogy a merénylők természetesen elrejtik a valódi igazságot a seriff elől, és ennek a rejtett igazságnak a védelme érdekében kissé megfélemlítettek. Meglátják ezt a kisvárosi ügyvédet, és feltételezik, hogy ha elég szörnyű szörnyet készítenek, akkor elsétál. A jelenet azonban más megjegyzéssel végződik. Root seriff, az ajtón kifelé menet, vérfagyasztó történetet mesél nekik egy valós szörnyetegről, egy férfiről, aki olyan mélyen rejtette el az erőszakot, hogy 30 éven át enyhén adta át magát, mielőtt felfedte volna magában a borzalmat. A sztori lényege világos: nem félemlíti meg. Mindazonáltal csendesen elmegy. Itt egy cselekmény, amelyben üzenet van.

Prédikátor erőszaktól elöntött, vérben díszíti magát, és ugyanúgy gore, mint egy kéreg punk farmerdzsekit visel. Vagyis ez nem csak szórakozásból áll: Prédikátor szerinte van mit bizonyítania. És négy rész, csak lehet! A műsor rengeteg nagy témát ölel fel - megváltás, vallás, az exekkel való barátok maradásának veszélyei. De amiről kifejezetten beszélünk, általában nem erre gondolunk, és azt hiszem Prédikátor Üzenete kissé mélyebbre sikeredhet, mint az a fajta másodlagos hitpróba, amellyel a forgatókönyv oly gyakran kereskedik. Ez a szülővárosi erőszakról és annak módjairól szól, hogy anélkül is észrevesszük, hogy csináljuk; ez az árnyékról szóló műsor. Ruth Negga Tulip O’Hare szerepében.Lewis Jacobs / Sony Pictures Television / AMC








Az árnyék talán a dzungi pszichoanalízis központi fogalma, és valószínűleg a legzavarosabb. Ironikus módon a laikusok legjobb kifejezésének magyarázatát arra, hogy mi az árnyék, az árnyék soros rádió- és filmhőse adta, akinek az volt a felirata, hogy Ki tudja, mi a gonosz leselkedik az emberek szívébe? Az Árnyék tudja! Ez a lényeg - az árnyék fogalma a mindannyiunkban elborzasztó fogalma, és ennek a legborzasztóbb darabja, hogy továbbra sem ismerjük ezt a részt. Minden ember árnyéka a teljes elnyomás állapotában rejlik, és nem az a szórakoztató típusú elnyomás, amely szórakoztató és társadalmilag csak mérsékelten elfogadhatatlan töréssé válik. Az árnyék elnyomása teljesen feltörhetetlen pecsét - egészen addig, amíg nagyon hirtelen nem.

Az árnyék nem minden rossz, de a rossz mindig annak része. Például alacsony önértékeléssel rendelkező embereknél az árnyék gyakran magában hordozza az önhatékonyság és az önelfogadás erőteljes érzéseit. Valójában az árnyék bármilyen magunk darabja, végképp anathema a személyiségünk többi részével szemben. Természetesen, mivel törvénytelen állatok vagyunk, akik törvényes és szövetkezeti társadalomban élnek, lényegében mindannyian visszaszorítottuk erőszakos késztetéseinket. Ami tökéletlen akaratú lények lévén, nem nagyon működik. Jung úgy vélte, hogy a pszichoanalízis célja az volt, hogy valakit erőfeszítéssel és bátorsággal lássa az árnyékában, lehetővé téve e késztetések átalakulását az igazán értelmes individualizáció üzemanyagaként.

Abban az esetben Prédikátor , két különböző példát kapunk arról, hogy az emberek a saját árnyékukkal dolgoznak az individualizáció üldözésében: maga az igehirdető, Jesse Custer, valamint volt barátnője és zsoldostársa, Tulip O’Hare. Ez a kettő olyan karakteríveken van, amelyek meglehetősen hasonlónak tűnnek, de fontos szempontból eltérnek egymástól. A 4. rész végére tudjuk, hogy Jesse elszaladt otthonról, míg Tulip egyszerűen elment. És megérezzük, hogy Jesse hazafutott, míg Tulip visszatért. Miért számítanak ezek a különbségek? Leegyszerűsítve: ez a különbség a Üdvözlet Mária-játék vezetése és a tényleges bűnbánat között; a pszichéd tudja, mikor választasz, ahelyett, hogy hagynád, hogy a döntéseid helyetted történjenek.

Vessünk egy pillantást Jesse-re, aki az erőszak elől menekülve menekül otthonról, és az erőszak elől menekülve reménykedik. Ha valóban a viselkedését nézed, akkor ennek semmi értelme. És természetesen, amit visszatérve talál, az még több erőszak, elsősorban a kezével. Miért történik ez? Nos, ne feledjük, hogy távozása után tért haza, ami azt jelenti, hogy ennek a helynek az ötlete pszichés biztonságos menedékhelye maradt minden igazán erőszakos éve alatt, ami azt jelenti, hogy többet kell megértenünk Jesse Custer szülővárosáról. Dominic Cooper Jesse Custer szerepében.Lewis Jacobs / Sony PIctures Televsion / AMC



Bár nem ismerjük a texasi Annville történetét, eléggé tudjuk. Először is, ebben a kis burgban az elsődleges iparág egy emeletes húsvágó / olajfinomító. Vér van a föld felett, és vér alatta. Azt is tudjuk, hogy a város nem idegen az erőszaktól - és még otthont is teremt számára - amint azt a seriff is bizonyítja, akitől végképp nincs erőszak, amíg senki nem okoz felhajtást, valamint a sok-sok verés és gyilkosság, amelynek tanúi lehetünk az első néhány epizód alatt. Tudjuk, hogy Jesse képes fizikailag brutalizálni a kevésbé kívánatos városiakat anélkül, hogy több bűnbánatot kellene fizetnie, mint egy éjszaka a csörömpölésben. Ez az a hely, amely teljes mértékben megszokta az erőszak, de annak figyelmen kívül hagyásának módjait is.

Az, hogy képes hazafutni és visszacsúszni, ugyanúgy hazatérni, mint amennyit elhagyott, itt igencsak árulkodó. Ne feledje a fenti szakaszt, amely az individuációról szól - ez a család és az otthon elhagyásának folyamata, hogy valami újdonság legyen. Az a folyamat, amellyel megszabadulunk a belélegzett levegőt alkotó szabályoktól, más levegőt kell lélegezni, és ki kell lélegeznünk azt, aki valójában vagy. Végül, hogy visszatérjen másként, és többé ne fogadja el ugyanúgy, mint gyermekkorában. Elhagyja azt az otthont, amely arra kérte Önt, hogy bújjon el, hogy beilleszkedjen, és hirtelen meglátja árnyékát. A nap fényében kiderül, hogy a benne található szörny valóban kissé ízletesebb, mint azt valaha is gondoltad volna. Ezért jöhet haza karácsonyra, és beszélgethet a nagyapjával a politikáról anélkül, hogy fel akarná gyújtani a házat, mert ezek a kapcsolatok egyszerűen nem ugyanazt jelentik, mint régen: Nem kell hazudni a szabadság már - már ott élsz.

Úgy tűnik, Jesse ezt elmulasztotta, mert túl jól tanulta otthonának tanulságait. A negyedik epizódban azt látjuk, hogy az apja visszatekintést kapott arra, hogy nyilvánosan fegyelmezze, mert fiúként dohányzott, és pozitív példára intette. Az üzenet állatias és világos: megfeleljen vagy száműzze. Mivel gyermekként nem tud együtt élni a megfeleléssel, felnőttként választja a száműzetést - ami természetesen egy újabb próbálkozás a megfelelésre. Ez paradox rendszert hoz létre számára, mivel útközbeni élete meghosszabbítja otthoni életét. Leckéit magával hozza, és soha nincs esélye arra, hogy olyanokat éljen, amelyeket maga készít.

Tulip viszont úgy tűnik, hogy teljesen más kapcsolatban áll azzal az erőszakkal, amelyet megoszt Jesse-szel. Míg gyűlöli erőszakát, ugyanakkor dicsőíti, hogy elveszíti magát, Tulipán szereti az erőszakot amikor azt választja . Nem arról van szó, hogy Tulipán ritkán alkalmaz erőszakot - ő nem -, hanem az, hogy nagyon körültekintően választja ki, mikor és hogyan használja azt. És amikor megteszi, soha nem követi el azt a hibát, hogy utálja. Kevesebbet tudunk róla, mint Jesse-ről, de történelmének apró részeiből láthattuk, hogy feltételezhetjük, hogy a szabályok és a hallgatólagos elvárások lényegesen kevésbé voltak téma fiatal életében, mint az övében. Kevesebbet vitt magával, amikor elhagyta Annville-t, és úgy találta, hogy árnyéka jól ki van téve a nyílt út új levegőjének. Tehát nem meglepő, hogy amikor individualizáltan és készen áll arra, hogy felfedje a körülötte látott titkokat, akkor képes arra a városra csengeni, mint egy kalapács az acélon.

James Cole Abrams, MA, pszichoterapeuta, aki a coloradói Boulderben és Denverben él és dolgozik. Munkája megtalálható a jamescoleabrams.com ahol minden vasárnap blogol.

Cikkek, Amelyek Tetszenek :