A „Babilon leggazdagabb embere” megjelenésekor az amerikaiak még csak kezdték megérteni a rendelkezésre álló jövedelem fogalmát.Pixabay Babilon leggazdagabb embere érdekes történelmi dokumentum. Amikor 1926-ban írták, az ország a hatalmas jólét időszakának közepén volt. Az első világháború befejezése után a kifejlesztett hatalmas gyártási infrastruktúra polgári célokra vált át.
Most először a rendszeres amerikaiaknak volt többletjövedelmük, és nem tudtak mit kezdeni vele. Több szabadidő és több tömegtermelésű fogyasztási cikk együttesen bevezetheti a kapitalizmus új korszakát. Ez volt az az évtized, amikor a Sears katalógus a modern élet elengedhetetlen részévé vált, és a részletfizetési tervek és a hitelen történő egyéb vásárlási módok népszerűvé váltak.
Clason látta mindezt, és tudta, merre tart. Rájött, hogy a rendelkezésre álló jövedelem fogalmának kezelése a következő generáció számára nehézségekbe ütközik, és ezért földhöz kell térnie. Szakaszában Babilon leggazdagabb embere Hét gyógymód egy sovány pénztárcáért címmel megkísérli a kiadásokra fektetni a gyeplőt - amire az amerikaiaknak még soha nem kellett gondolniuk.
A sovány pénztárca első gyógymódja egyszerű: pénzt keresni, vagy ahogy az ókori Babilonban mondani szokták, kezdje hizlalni a pénztárcáját. Ez nem okozott gondot Clason korában. Munkahelyek bőségesen voltak városi területeken, és új üzleti osztály emelkedett. A városi dolgozók reálbére közel 20% -kal emelkedett az évtized alatt, ami megdöbbentő növekedést jelent. A vidéken nem voltak olyan nagyok a dolgok, de ez se itt, se ott.
1922-ben az amerikai adórendszerben is jelentős változás következett be. Andrew Mellon, a pénzügyminiszter titkára abban az évben 73% -ról 58% -ra csökkentette a felső határadó mértékét, és évről évre tovább hackelte, amíg az évtized végére elérte a 25% -ot. Az amerikaiaknak minden eddiginél több pénz volt a zsebükben.
A kis pénztárca második gyógymódja ugyanolyan egyszerű: ellenőrizze kiadásait, vagy ahogy az ókori Babilonban mondták, ellenőrizze kiadásait.
Ezt a modern amerikaiak és az ókori babiloniak számára egyaránt nehezebben tudta lenyelni. Ahogy Clason bölcs embere, Arkad fogalmaz a könyvben:
Az, hogy mindannyian „szükséges kiadásainknak” nevezzük, mindig meg fog nőni a jövedelmünkkel, hacsak az ellenkezője ellen nem tiltakozunk.
Amit mond, az az, hogy nem vagyunk képesek felmérni, mennyi pénzt kell költeni. Az emberi lények megszokott lények, és jobb érzés pénzt költeni, mint megtakarítani. Tehát megszokjuk, hogy étkezünk, új ruhákat vásárolunk, és általában részt veszünk a kapitalizmus minden csapdájában.
És legyünk őszinték: objektíven nincs ezzel semmi baj. Végül is a piacon való részvétel tartja gazdaságunkat működőképesnek. De ha azt akarod, hogy növekedjen a pénzed, akkor meg kell takarítanod valamennyit, bármennyit is keresel.
Az 1920-as években a modern reklámipar is megszületett. Az áram és a rádió terjedése lehetővé tette, hogy a vállalatok országos szinten népszerűsítsék áruikat, a vágy magjait elültetve a nyilvánosság tudatában. Az évtized során Amerika megtette első igazi lépéseit a fogyasztó által vezérelt életmód felé, ahol társadalmi értékét anyagi javai határozták meg.
A személyes költségvetés létrehozásának koncepciója új dolog volt sok amerikai számára, akik lényegében létminimumon éltek. De a tőzsde gyors emelkedése új beruházások pumpálását igényelte. Ez volt a hitelrendszer hajnala is, amikor a bankok visszaforgatták a valutát a piacra, hogy tovább növeljék a kiadásokat.
Arkadnak - vagy George Clasonnak - volt mondanivalója erről.
Mondom nektek, hogy ahogy a gyomok szántón nőnek, bárhol is hagyja a gazda gyökereinek a helyét, ugyanolyan szabadon nőnek a vágyak az emberekben is, amikor csak lehetőség nyílik kielégítésükre. Vágyaid sokaságnak számítanak, és azok, amelyeket kielégíthetsz, csak kevés.
Ez egy elõzetes kijelentés volt 1926-ban. A nemzet éppen a kiskereskedelemre összpontosító gazdaság felé kezdett billenni, hogy váljon belõle, és láthatja ennek a trendnek a megkövesedett lábnyomait az ország több tucat üres bevásárlóközpontjában. Az Egyesült Államok a kiadásokat erkölcsi elengedésként állította állampolgárai elé, és 2017-ben 23,5 négyzetméter kiskereskedelmi terület állt rendelkezésünkre az ország minden egyes emberének - a világ bármely nemzetének legnagyobb része.
Fontos megjegyezni, hogy Clason eredetileg röpiratokként írta ezt az anyagot, amelyeket a bankok és biztosítótársaságok adtak ki, hogy rávegyék az embereket, hogy pénzt fektessenek be hozzájuk. Amit valóban eladott, az a késleltetett kielégülés fogalma - nem kaphat most valamit a jövőbeni nagyobb jutalom reményében.
Ez akkoriban különösen erős adásvételi számla volt, mert az ország a jólét valaha volt legnagyobb időszakában volt. Az évtized múlásával az emberek azt hitték, hogy a dolgok csak javulni fognak. Miért kellene a jövőre gondolniuk, amikor a jelen olyan pompás volt?
Amikor írt Babilon leggazdagabb embere , Clasonnak fogalma sem volt arról, hogy egy hatalmas tőzsdei összeomlás éppen a láthatáron van. 1929-ben a piac dollármilliárdokat veszített egyetlen nap alatt, ami az országot a nagy gazdasági válságba sodorta. Annak ellenére, hogy könyvének olvasói valószínűleg látták, hogy vagyonuk jelentős része eltűnt, az elsajátított költségvetési készségek egyre értékesebbnek bizonyulnak a következő évtizedben.
Arkad tanácsa a szükség és a hiány elválasztásáról szól; amire az amerikaiakat ritkán hívták fel. Sokatmondó, hogy kevesebb mint száz évvel később még mindig nagyon rosszul állunk hozzá.
B. J. Mendelson a közösségi média a Bullshit (St. Martin's Press) és a The End of Privacy c. A hírnevének kialakításáról blogjában ír BJMendelson.com
